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以下の資料に記載があります。〇『新・花の埼玉散歩37コース 』 山と渓谷社 2007年〇『埼玉県の山』 打田鍈一/著 山と渓谷社 2016年 〇『日帰りウォーキング関東周辺 [2019]-2』 JTBパブリッシング 2019年〇『るるぶ埼玉 '24』 JTBパブリッシング 2023年〇『埼玉絶景散歩 [1]』 おでかけNA埼玉制作班/編 徳間書店 2019年〇『むさしのベストウォーク40コース』 重信秀年/著 東京新聞 2024年 〇『日帰りウォーキング関東周辺 [2020]-1』 JTBパブリッシング 2020年回答プロセス:1.所蔵資料の内容確認〇『新・花の埼玉散歩37コース 』山と渓谷社 2007年 埼玉県内のおすすめ散歩コース全37コースの記載あり。 コースごとに写真付きでコースガイド、見どころ紹介文、アクセス方法、グルメ、周辺の詳細地図の記載あり。 p4-5 埼玉県全体地図の記載あり。〇 ...
アカイエカが媒介する病気は、ウエストナイル熱(西ナイル熱)、日本脳炎、バンクロフト糸状虫症、フィラリア症(犬糸状虫症)、鳥マラリア。以下の資料に記載あり。 〇『わが家の虫図鑑』 近藤繁生/共著 大野正彦/共著 酒井雅博/共著 トンボ出版 2012年 〇『蚊の観察と生態調査』 津田良夫/著 北隆館 2013年〇『蚊のはなし』 上村清/編 朝倉書店 2017年〇『蚊の科学』 荒木修/著 日刊工業新聞社 2007年〇『あなたは嫌いかもしれないけど、とってもおもしろい蚊の話』 三條場千寿/著 比嘉由紀子/著 沢辺京子/著 山と渓谷社 2019年○『きっと誰かに教えたくなる蚊学入門』 一盛和世/編著 緑書房 2021年回答プロセス:1.所蔵資料の内容確認 〇『わが家の虫図鑑』 近藤繁生/共著 大野正彦/共著 酒井雅博/共著 トンボ出版 2012年p.6 ...
下記資料に記載があります。 ○『ジャコメッティ彫刻と絵画』 デイヴィッド・シルヴェスター/著 みすず書房 2018年○『エクリ』 ジャコメッティ/[著] みすず書房 2017年 ○『アルベルト・ジャコメッティ』 樋口覚/著 五柳書院 1988年回答プロセス:1.所蔵資料の内容確認 ○『ジャコメッティ彫刻と絵画』 デイヴィッド・シルヴェスター/著 みすず書房 2018年 p.257~260「伝記的覚え書」にジャコメッティの経歴について「ジョヴァンニ・アルベルト・ジャコメッティは、画家のジョヴァンニ・ジャコメッティ(一八六八-一九三三)と彼の妻アネッタ・スタンパ(一八七二-一九六四)の長子として、一九〇一年十月十日に生まれた。(中略) 一九六五年十二月五日、彼はクールの州立病院に入院した。一九六六年一月十一日、彼は亡くな ...
以下の資料に記載があります。 〇『20世紀日本人名事典 [1]』 日外アソシエーツ株式会社/編集 日外アソシエーツ 2004年〇『幾山河』 瀬島龍三/著 扶桑社 1995年〇『瀬島龍三日本の証言』 番組スタッフ編 フジテレビ出版 2003年〇『昭和の参謀』 前田啓介/著 講談社現代新書 2022年〇『九一歳の人生論』 日野原重明/著 瀬島竜三/著 扶桑社 2003年回答プロセス:1.所蔵資料の内容確認 〇『20世紀日本人名事典 [1]』 日外アソシエーツ株式会社/編集 日外アソシエーツ 2004年 p.1401 「瀬島龍三」の「学歴」の項に、「陸士卒、陸大(昭和13年)卒」との記載あり。また、「経歴」の項に、「陸軍士官学校、陸軍大学を首席で卒業」との記載あり。 2.後日調査の追加事項 〇『幾山河』 瀬島龍三/著 扶桑社 1995年 「第一章 幼少期から陸大卒業まで ...
子どもの頃に歌った「とう で とうきょう しんがん じ」の「しんがんじ」は、どの漢字になるのか知りたい。てまりをしながらうたった。利用者の手書きメモの記述内容一月(イチゲツ談判破裂して)二月(ニイマタ日光東照宮)三月(サンマタ桜の宗五郎)=佐倉惣五郎四月(シイマタ信濃の善光寺)五月(イイツツ出雲の大社(やしろ))六月(ムーウツ村々鎮守さん)=その土地を鎮める守り神七月(ナーナツ浪子の墓参り)=不如帰(ほととぎす)徳冨中?の主人公八月(ヤッツ大和の金毘羅さん)=大和とは旧国名奈良?鰐が神格
from レファレンス協同データベース (2024/5/30 11:37:31)
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お捜しのうたそのものは見つかりませんでしたが、類似する歌に「一番はじめは」で始まるあそび歌があり「しんがんじ」の漢字が以下の資料に記載があります。 〇『 新講わらべ唄風土記』 浅野建二/著 柳原書店 1988年 〇『日本わらべ歌全集 12』 柳原書店 1981年回答プロセス:1.所蔵資料の内容確認 △『全国寺院名鑑 北海道・東北・関東篇』 全国寺院名鑑刊行会/編纂 史学センター 1976年 p329「森巌寺」の項目あり、所在地:世田谷区代沢3-27-1、てまり歌に関する記述なし △『手まりと手まり歌』 右田伊佐雄/著 東方出版 1992年 p130~139「手まり歌20選」の章に「数とり歌」、「一番はじめは」が類似している。 「関東で三は「佐倉の宗五郎」、十は「東京東照宮」「東京の二重橋」などとうたう。」との記載あり。 △『日本の ...
下記の本に分解した写真や構造図が掲載されています。〇『分解する図鑑』 森下信/監修・指導 小学館 2020年〇『ビジュアル分解大図鑑』 クリス・ウッドフォード/著 日経ナショナルジオグラフィック社 2019年〇『時計の大研究』 織田一朗/監修 PHP研究所 2004年〇『What time is it?』 A.G.スミス/著 ほるぷ出版 1993年〇『1秒って誰が決めるの?』 安田正美/著 筑摩書房 2014年回答プロセス:1、所蔵資料の内容確認【児童書】〇『分解する図鑑』 森下信/監修・指導 小学館 2020年 p39 「時計-クォーツ時計」にクォーツ時計と電波時計を分解した写真あり。 それぞれの時計の仕組みについても記載あり。 【一般書】〇『ビジュアル分解大図鑑』 クリス・ウッドフォード/著 日経ナショナルジオグラフィック社 2019年 p144-p149 「高級腕時計」に ...
以下の資料に記載があります。 〇『原色牧野植物大図鑑 [正]』 牧野富太郎/著 北隆館 1982年 〇『野山で見つける草花ガイド』 主婦と生活社/編 主婦と生活社 2007年 〇『色・大きさ・開花順で引ける季節の野草・山草図鑑』 高村忠彦/監修 日本文芸社 2005年 〇『野の花・街の花』 長岡求/監修 講談社 1997年 〇『草花もの知り事典』 平凡社/編 平凡社 2021年回答プロセス:1.所蔵資料の内容確認 〇『原色牧野植物大図鑑 [正]』 牧野富太郎/著 北隆館 1982年 p.115 イチリンソウの花がカラーイラストで記載されています。またイチリンソウの別名【イチゲソウ】【ウラベニイチゲ】との記載があります。 △『オルビス学習科学図鑑 野外植物』 今関六也/監修 学研 1994年 p.124 イチリンソウの花の写真の記載はありますが、別名の記載はありま ...
以下の資料に記載があります。〇『暮らしを彩る飾り結び』 田中年子/著 NHK出版 2012年〇『吉祥を呼ぶ飾り結び』 川島美園/著 PHP研究所 2011年〇『水引で作るメッセージカード』 岡田嘉代/著 ブティック社 2004年〇『和の結び』 知光薫/著 高橋書店 2007年 〇『はじめての飾り結び 1』 川島美園/著 水曜社 2009年〇『和が可愛い結びのアクセサリー』 知光薫/著 主婦の友社 2014年〇『しあわせを結ぶ 贈る、飾る、水引こもの』 内野敏子/著 PHP研究所 2016年〇『結び大百科』 ブティック社 2019年〇『はじめてでも必ずできる飾り結び』 永井亜希乃/著 世界文化社 2015年〇『75の飾り結び』 ローラ ウィリアムズ/著 スタジオタッククリエイティブ 2012年〇『いちばんやさしい水引細工の手習い帖』 荻原加寿美/著 ナツメ社 2020年〇『水引細 ...
オーストリア、ハンガリー(特にウィーン、ブダペスト)のガイドブックを複数揃えたい。2015年度くらいからのものを希望。(神奈川県学校図書館員研究会)
from レファレンス協同データベース (2024/5/30 11:25:17)
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『芸術とカフェの街 オーストリア・ウィーンへ』バレンタ愛 イカロス出版 2022『夢見る美しき古都ハンガリー・ブダペストへ 最新版』鈴木文恵 イカロス出版 2019『ウィーン プラハ・ブダペスト』昭文社(まっぷるマガジン) 2019『るるぶ ウィーン・プラハ・ブダペスト』JTBパブリッシング 2018『地球の歩き方 2017-2018 中欧』ダイヤモンド・ビッグ社 2017『地球の歩き方 2017-2018 ウィーンとオーストリア』ダイヤモンド・ビッグ社 2016参考資料:バレンタ愛 著. 芸術とカフェの街オーストリア・ウィーンへ. イカロス出版, 2022. (旅のヒントBOOK)https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000002-I031918319, 978-4-8022-1111-6参考資料:鈴木文恵 著. 夢見る美しき古都ハンガリー・ブダペストへ 最新版. イカロス出版, 2019. (旅のヒントBOOK)https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000002-I0295721 ...
長寿銭(ちょうじゅせん)とは長寿者の葬式の際に配られる、硬貨を入れた小袋です。葬式の際に行われていた「撒き銭」の風習が変化したものと考えられています。 かつて葬式の際には、出棺時に花籠(竹を籠状に編み、色紙で飾った葬具)にお金を入れて振り、参会者が拾う「撒き銭」の慣行がありました。このとき拾ったお金は家に持ち帰らずにすぐ使うのが一般的であったようですが、縁起物とされお守りにしたとの記述も一部見られます。現在のような「長寿銭」としての習わしは群馬県・埼玉県を中心に近年広まったようです。この長寿銭は故人の長寿にあやかった縁起物とされ、朝日新聞地方版を見ると、読者応募の短歌・俳句欄において長寿銭を詠んだものが掲載されるほど、その土地の人びとになじんだ習俗となっているよう ...
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