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以下の資料に浜寺俘虜収容所の写真が掲載されています。 ・『高石市史 第1巻』(高石市史編纂会/編集 高石市 1989)p.912-914「浜寺俘虜収容所」の項に白黒写真「俘虜収容所」が掲載されています(高石市教育委員会『たかいし』より転載。『たかいし』は当館所蔵なし)。 ・『濱寺ロシア人俘虜収容所資料集』(高石市教育委員会/編集 [高石] 高石市教育委員会 2007.12) 「濱寺幕営一部」「俘虜運動会」など、収容所の風景や行事などの写真が掲載されています。すべて白黒です。 ・『日露戦争と大阪の俘虜収容所』(大西二郎/著 関西郵趣連盟 2002.7)浜寺俘虜収容所に関する白黒写真や新聞記事が多数掲載されています。 ・『浜寺物語:堺市立中央図書館郷土資料展』(堺市立中央図書館/編集 堺市立中央図書館 2020.11)p.4「浜寺俘虜収容 ...
「無筆の号外」のあらすじについて、以下の資料に記載されています。 ・『喜劇一代男』(曾我廼家五郎/述 1948.11)曾我廼家五郎の自伝。p.54-59「11 ヒット「無筆の号外」」の項に以下のようにあらすじが記載されています。それは無筆者ばかりの長屋へ、洋食屋の開店披露のビラが配られてくる。「何の号外やろう」と、勝手に号外と早合点して家主さんのところへ読んでもらいに行くと、この家主さんも、ようやく片仮名が読める程度で、ライスカレー、ビフテキなどと読んで、人名と勘違いして、「ふうん、ライスカレーも来よったか。こいつが日本へけんかを仕かけた奴や」「ビフテキ、こいつも来よったか。こりゃ心配や」などと、いい加減な知ったかぶりをする、それで若い者たちは、すっかり興奮して洋食屋へ押しかけて、「 ...
1980年から現在までの大阪府立高校の一覧が載っている資料はあるか。できれば地域ごとに知りたい。(大阪府立中之島図書館)
from レファレンス協同データベース (2025/1/24 0:31:08)
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地域別の数値は、1999年までは以下の資料に記載があります。資料は約5年ごとに確認しています。 ・『大阪府教育の概況 昭和53年度』(大阪府教育委員会 1978)p.103-107に府立学校の「高等学校(全日制)」(p.103-106)、「高等学校(定時制)」(p.106-107)の一覧表が掲載されており、高校名などが大阪市内の区、他市の順で記載されています。 ・『大阪府教育の概況 昭和58年度』(大阪府教育委員会 1983)p.105-110に府立学校の「高等学校(全日制)」(p.105-109)、「高等学校(定時制)」(p.109-110)の一覧表が掲載されており、高校名などが大阪市内の区、他市の順で記載されています。 ・『大阪府教育の概況 昭和62年度』(大阪府教育委員会 1987)p.115-120に府立学校の「高等学校(全日制)」(p.115-119)、「高等学校(定時制)」(p.119-120 ...
中世の河内国の鋳物師の、諸国への移住先について、以下の資料に記載されています。 ・『狭山町史 第1巻 本文編』(狭山町史編纂委員会/編集 狭山町(大阪府) 1967.11)p.124-134「第二章 中世」「第四節 狭山の鋳物師」の項に狭山郷日置荘の鋳物師の概要や「室町時代以後の鋳物師の伝説によれば、能登鳳至郡中居村へは、鎌倉時代に河内から鋳物師が移住し、中居村では現在も鋳物業者が多数あって河内鍋の名称も残る。なお下野国佐野・越前国敦賀郡鋳物師村・今立郡五文市村・坂井郡三国港・筑前国遠賀郡芦屋などの各地にも関係が伝えられる」という記載があります。 ・『鋳物師史稿』(五歩一敬治/著 嶋本久寿弥太/共同研究 五歩一英太郎 1982) p.31-50「第二章 日置荘鋳物師」に中世以前から中世にかけて鋳物師の説明が記載されてい ...
近畿大学応援部で歌われている、「近大節」は、いつ頃から歌われていたのか知りたい。また、もとになった歌があるとすれば何なのか。調べてほしい。(大阪府立中之島図書館)
from レファレンス協同データベース (2025/1/24 0:31:07)
from レファレンス協同データベース (2025/1/24 0:31:07)
※■は図書、□は雑誌、●は新聞記事、〇はWebサイト情報 近畿大学応援部記念誌に、近大節が歌われだした時期と、近大節の元歌について記述がある。 ■『近畿大学應援團創團70周年記念誌 近畿大学応援部 CHEERING PARTY』(近畿大学応援部OG・OB会事務局 2011.11) p.51 「近大節(報国節) 魂の詩」「第1回学徒兵入隊を前に、(中略)大阪理工科大学、大阪専門学校でも多くの学生が繰り上げ卒業をし報国節を歌い(中略)、学徒出陣したのでした。近大節の元歌ともなる歌は、大阪専門学校に集まった学生が昭和の初頭から歌い始めていました。(中略)昭和の始めごろから、社会情勢や七生報国『七度生き返っても国の為に報いる』などの故事に由来して、『報国節』と歌われ、(中略)それは寮歌のような形になって、又、堺大浜での学生相撲選手権会場 ...
「愛染坂」と最初に呼ばれた明確な時期は分かりませんでしたが、当館所蔵の資料で確認した中では江戸時代中頃にさかのぼることが分かりました。 ・『近世文芸叢書 第4 (国書刊行会刊行書)』(国書刊行会 編 国書刊行会 1910)原本は当館の「おおさかeコレクション」で閲覧できます。当該箇所は18コマ目です。(2024/11/27現在)https://da.library.pref.osaka.jp/content/detail/01-0000923p.172-180に『当世乙女織』(宝永3年版 錦文流作)7巻の翻刻が掲載されており、「天王寺斧捨谷」(p.180)に「多くのよねがふみ分けて、愛染坂とは名付けたり」とあります。 ・『近世日本小説史:蠱惑と幻妖との文芸』(鈴木敏也/著 目黒書店 [1920])p.28-30に上述の『当世乙女織』の解説があり、「結末は素仙法師なるものが出て論者間に仲裁の労をとり、次で天王寺愛染 ...
以下の資料に「総合選抜制度」に関する資料がありました。 ・『大阪府における高等学校教育の現状と問題点』(大阪府教育委員会 1975)「Ⅰ 本府における選抜制度改善の経緯」(p.1-4)、「Ⅱ プロジェクトチームの編成と意見」(p.5-27)」、「Ⅲ むすび」(p.28)、「Ⅳ参考資料」(p.29-62)の章があります。「[B]選抜方式改善に関する諸問題」(p.16-21)に「地域学校群総合選抜方式」「連鎖(複合)学校群総合選抜方式」「隣接学校群総合選抜方式」「総合選抜を部分的に実施する案」についてそれぞれの内容と問題点が挙げられ、「いずれの案も一長一短があり、また、他府県の状況と本府の実態との間には大きな差異が認められるので、本府の実情に適した改善案をまとめるにはいたらなかった」とあります。たとえば「(1)地域学校 ...
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from UK homepage (2025/1/23 20:01:37)
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