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質問者は『石川県年表 昭和篇2』(119562465)p.274「二木成抱は六十四歳で死亡した(後略)」([昭和22年]六月二十一日・北毎)の記載に基づき、北国毎日新聞の当該記事を探したが、市内版・河北版とも見つからなかったとのこと。出典誤りの可能性があることから、他の文献を探した。『金沢の伝統文化』(119565028)p.169に「昭和二十四年六月、六四歳で没した」と記載されている。以下の文献にはすべて昭和29年没と記されている。『人物レファレンス事典 美術篇』(113152432)p.891「二木成抱 ふたぎせいほう 明治17(1884)~昭和29(1954)年」『石川県大百科事典』(109120773)p.660「ふたぎせいほう 二木成抱 1884~1954」『金沢市史 資料編16 美術工芸』(119725865)p.238「二木成抱は明治17年(1884)金沢の竪町に生まれる。(中略)同(昭和)29年(1954)に没した」『金沢市立中村記 ...
【「マザーズ デー」の表記について】 「母の日」を英語では「Mother’s Day」と言うが、カタカナで書いたときに、マザーズ/マザズ、デー/デイ、それぞれどちらで書くべきか。(金沢市図書館)
from レファレンス協同データベース (2025/1/10 0:34:13)
from レファレンス協同データベース (2025/1/10 0:34:13)
質問者の手持ちの国語辞典等(書名等は確認できず)では、マザーズ/マザズ、デー/デイ、それぞれ2種類の表記が確認できたとのこと。「カタカナ 表記」というキーワードで所蔵検索を行い、該当資料と合わせて書架のブラウジングも行い、次の資料を確認した。原則では「マザーズ」「デー」という表記になる。1『NHKことばのハンドブック』第2版(112762858)…第2章 外国語・外来語のカナ表記p.228「(1)原語の二重母音[ei][ou]などは原則として「ー」を用いて書く。」p.229「(2)英語などの語末の-er・-or・-ar・-yは原則として長音符号を用いて書く。」「(3)慣用により長音符号の代わりに母音字を添えて書くものがある。」用例集に「デー」について掲載されている。p.270「デー day 防災~ ~ゲーム」2『日本語表記ルールブック』(112755826) ...
インターネット上で「1967年 カレンダー」等のキーワード検索を行うと、「便利コム」等のサイトで簡単に確認することができるが、インターネット検索に詳しくなく、コピーして持ち帰りたいとのことだったため、紙媒体で確認できるものを探した。図書館システムで「カレンダー」「こよみ」などの所蔵検索を行うと、日本十進分類法で449に分類されるとわかったため、レファレンス本の棚をブラウジングして以下の資料を提供した。『暦日大鑑(111505533)』:1877年~2100年の暦が確認できる。※昭和42(1967)年はp.196-197参考資料室に『21世紀暦(112136630)』があり、2000年以降の暦であれば、こちらの方が文字が大きめで見やすい。後刻、改めて所蔵検索を行うと『20世紀暦(112040567)』が書庫にあると確認できたので、昭和時代の暦を提供する際は ...
【金沢における油の生産・流通について】 江戸時代の金沢近辺での菜種油やえごま油の生産に関する資料や図はないか。また、金沢で油を集積していた場所が知りたい。(金沢市図書館)
from レファレンス協同データベース (2025/1/10 0:34:12)
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○金沢の油商売に関する資料『金沢古蹟志 第5編』(119865919)巻13p.35-38「油車」、p.38-40「油屋與助傳」『金沢市史 資料編7 近世5 商工業と町人』(119763300)p.35「菜種支配人仰付に付口上書」、p.38「菜種問屋申付に付触書」、p.43「菜種中買人申付に付触書」、p.90「油散臼元より買入方指留に付触書」、p.94「油散臼元より買入方指解き願書」、p.100「油問屋仕法書」、p.150「油小売並に紅粉染商売株解に付触書」、p.391-401(油商売)○農書『農業図絵』(11822585)p.85「荏種蒔」(解説p.224-225)、p.88「菜種刈」(解説p.226)、p.109「麦菜種田段々中打して草取」(解説p.234)、p.134「田に蒔菜種して植菜の種にしる」(解説p.245-246)、p.141「荏を刈」(解説p.248-249)、p.170「蒔菜種をすくりて植菜種を苗にしる」(解説p.262-263)、p.173「麦菜種に育仕る」(解説p.264)『民家検労図 天 ...
【森川許六が描いた松尾芭蕉の肖像画について】 芭蕉の弟子の許六が生前の芭蕉を写したとされる肖像画を掲載した資料が見たい。(金沢市図書館)
from レファレンス協同データベース (2025/1/10 0:34:12)
from レファレンス協同データベース (2025/1/10 0:34:12)
『芭蕉』 (113439704)田中 善信/著 表紙『芭蕉、蕪村、一茶の世界』(112824075)p.59許六画「芭蕉行脚図」『松尾芭蕉 下』(113012128) 高橋 政光/著 表紙『松尾芭蕉』(11076809) 阿部 喜三男/著 巻頭口絵『図説おくのほそ道』(11106430)p.4「おくのほそ道行の芭蕉と曾良」『芭蕉 漂泊の詩人』(129774424)p.121「許六筆「芭蕉行脚図」」『おくのほそ道図譜』(11109083)p.24「許六筆「芭蕉・曽良行脚図」」
【戦中戦後の四高学生の動向について】 昭和5年(1930)に反帝同盟に同調した四高学生が検挙され、退学命令が出された事件の内容が知りたい。また、昭和22年(1947)昭和天皇の石川県行幸の際に四高学生が反対し巡幸ルートが変更された件の内容が知りたい。(金沢市図書館)
from レファレンス協同データベース (2025/1/10 0:34:12)
from レファレンス協同データベース (2025/1/10 0:34:12)
○反帝同盟事件『資料第四高等学校学生運動史』(118412875)p.41-67「「四高反帝同盟事件」の公判闘争」に同事件の経過が詳細に記されている。p.275-285に昭和6年4月1日付の金沢地方裁判所予審終結決定の文書が収録されている。『昭和前期の石川県における労働運動』(118411976)p.197-207「四高の反帝同盟と労農団体支持会」に、当時の四高における反戦・反帝・労働運動とその弾圧について説明されている。『石川県の百年』(11825675)p.237に「四高反帝同盟事件」の概略が紹介されている。『金沢憲兵隊文書』(11825904)p.212-214に「軍艦事件」及び「四高反帝同盟事件」の経過が紹介されている。『金沢の百年 年表 大正・昭和編』(109215652)p.145に「(昭和6年)4.11 四高生徒の読書会を中心とする反帝同盟事件は金沢地方裁判所で予審終結し、四高生15人が治安 ...
○概説書・研究論文など『石川県史 第4編』(118587405)p.720に、明治9年4月に兼六園内の旧鉱山技師フォン・デッケンの居館と巽御殿を会場に常設博物館の開館式を挙行し、他府県からも多くの出品を得たとの記載がある。『「兼六公園」の時代』(119748879)p.11に「金沢博覧会品目」(明治5年刊、石川県立歴史博物館所蔵)という資料の図版が掲載されている。『近代日本〈陳列所〉研究』(109208863)p.105-127に「地方都市における博覧会開催とその常設陳列施設への展開-石川県を事例として」が収録されている。『北陸都市史学会誌 No.7』(109158583)p.30-40「明治初期の兼六園」 太田 茂徳/著p.33に「明治9年になって石川県は、西館と東館とをあわせて金沢勧業博物館と改称し、常設とした」と記載されている。『國學院大學博物館學紀要 第5号』p.38-48に「 ...
【医王石について】 医王山での薬石の採取について書かれた資料はないか。また、加賀藩と医王山との関わりがわかる資料はないか。医王山と三文豪のかかわりについても知りたい。(金沢市図書館)
from レファレンス協同データベース (2025/1/10 0:34:12)
from レファレンス協同データベース (2025/1/10 0:34:12)
「医王山 薬石」でインターネット検索すると、「医王石」という薬石に関するサイトがいくつか見つかった。その一つに、「医王石とは、石川県と富山県の県境、戸室地区にある医王山や戸室山から採取される良質なミネラルを豊富に含む天然鉱石です。 江戸時代には、加賀前田藩により薬石・薬草の採取地として直轄され、一般人の入山を禁止されており、藩外不出の薬石として管理されていました。」と記載されている。【URL】http://greentuff.jp/?page_id=381 (2024年4月19日最終閲覧)『加賀藩の秘薬』(118413219)p.82-84に「鉱物性薬物」の一覧が掲載されている。この中に医王山の記載はないが、『医王』(119565780)p.6「鉱物」に「辰砂」など、『加賀藩の秘薬』で挙げられていたものと重なるものがある。国立国会図書館デジタルコレクションで「医 ...
【石川県内の仏教宗派について】 現在の石川県の仏教の宗派別の寺院数、門徒人数が知りたい。それは全国的な数値と比較してどんな差異や特徴があるか。(金沢市図書館)
from レファレンス協同データベース (2025/1/10 0:34:11)
from レファレンス協同データベース (2025/1/10 0:34:11)
『石川県統計書 令和2年』(109286850)p.228「社寺・教会数(宗教法人)(各年度3月31日現在)」に平成28年度~令和2年度の県所管の内訳が記されている。『石川県統計書 昭和60年』(11918495)p.282-283「宗教(昭和61年3月31日現在)」に(1)教派別社寺、教会数及び教師、僧侶数(2)市郡別社寺、教会数の内訳が記されている。『石川県史 現代篇6』(119576980)p.957に「包括団体別市郡別宗教法人数調(昭和63年12月31日現在)」が掲載されている。『宗教年鑑 令和4年版』(109323201)p.40-41に「全国仏教系宗教団体・教師・信者数(令和4年12月31日現在)」が県別に掲載されている。上記資料には、第1部日本の宗教の概要、第2部宗教統計調査、第3部宗教団体一覧が掲載されている。『全国寺院大鑑 市町村区分による 別巻』(118382364)p.645-659に都道府県別宗派数一覧が掲載されている ...
【一向一揆による年貢減免について】 一向一揆の勢力が成功した結果、百姓が負担する年貢は実質的に減額されたのか、逆に終盤頃は荘園の負担も復活したというのは本当か。(金沢市図書館)
from レファレンス協同データベース (2025/1/10 0:34:11)
from レファレンス協同データベース (2025/1/10 0:34:11)
本願寺の影響について。『金沢市史 通史編1』(119881707) p.652(元亀元年) 本願寺の家臣が荘園の代官を請け負う事例が紹介されている。『戦国期真宗の歴史像』(118353148) p.272(文明6年)・p.281(延徳3年) 所領荘園が一揆組織により制圧され、収納機構を本願寺に委ねざるを得なくなった旨の記載がある。本願寺としては年貢を納めるよう伝えていると思われる。『一向一揆の研究』井上 鋭夫(129177862) p.363(文明6・7年)「守護・地頭を疎略にしたり、公事を怠ることを誡めているのである」p.364「かぎりある年貢所当をねんごろに沙汰」することを教諭している。しかし p.364「年貢違乱とともに所領横領が激しくなり、蓮如の悩みとなっていた」ようである。『一向一揆の研究』笠原 一男(119938185) p.143(文明6年)「守護地頭を疎略にすべからず」 p.179(長享2 ...
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