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Critics say the roots of the crisis lie in the sidelining of critics and the weakening of institutions

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玄法院は甲府市天神町にある真言宗醍醐派の修験寺。本尊は不動明王。1192（建久3）年創立。武田信虎が巨摩郡下黒沢村（高根町）から府中峰本（甲府市）に移し、信玄から山号と寺号を賜り1720（享保5）年、上府中久保町（甲府市）に移転して現在に至ったと伝わる。1892（明治25）年に建てられた高さ約15メートルの鐘楼は、「玄法院の鐘」として市民に親しまれた。2013（平成25）年甲府駅北口甲州夢小路に新造された「時の鐘」は、これを模して造られたもの。湯村山城は、武田信虎が1523（大永3）年に甲府市の湯村山山頂に築いた山城。1533（天文2）年、玄法院の第八代住職が四国讃岐の金毘羅宮にお参りして、その分岐したものを湯村山城の守護神としたと言われる。回答プロセス:1.『山梨百科事典』で調べる。「玄法院」「湯村山城」 ...

雑誌「山と渓谷」155号（1952（昭和27）年4月号）の「先人の面影11 加賀爪鳳南」（平賀文男著）によると、清哲村青木に生まれ住んでいた人で、文学、特に詩歌と俳句に関心があり、鳳南という雅号を持つ。清哲村を中心として登山趣味及び登山口の開発を趣旨として石仏会を起こし、青木鉱泉の主人などとも連絡して実行した。山梨県庁山林課景勝開発係から異動し東山梨地方事務所の兵事課長として在任中、1943（昭和18）年7月17日に逝去。行年41。『峡中文人録』には1903（明治36）年6月30日清哲村生まれの「加賀爪正光」が掲載され、早稲田大学法科在籍。芙蓉詩社、サフラン社に関係し、青年詩社を興し雑誌「青年」を発行、目下峡北時報記者、との記述があり、『大正年代甲陽俳人名鑑』には「北巨摩郡清哲村（菖月改）加賀爪不朽」 ...

石野市左衛門については、「甲府御城付」巻8に、「高弐百俵御役料十人扶持」で、1857（安政4）年に教授方になったことが記されている。「甲府徽典館」には、1858（安政5）年の記述に続く箇所に名前がみられ、甲府勤番中の学者から学頭を命じられたことが記され、「教育資料人物部」には「石野市左衛門」の項目で数行あり、上記と類似する記述の他に、1868（明治元）年3月に先立ち江戸に行ったとある。『寛政譜以降旗本家百科事典』第1巻（東洋書林 1997）には市左衛門を父とする「石野□一郎」があり、1865（慶応元）年に甲府勤番になっている。詳細は参考資料をご覧ください。回答プロセス:1.自館のOPACで「石野市左衛門」で検索するが該当資料なし。2.『甲斐志料集成』第6巻教育・宗教編（歴史図書社 1981）で徽典館関連の史料を ...

津向文吉（ツムギ・ブンキチ）は、1810（文化7）年生まれ、1883（明治16）年没。鴨狩津向村（現市川三郷町）出身の博徒。詳細は参考資料をご覧ください。回答プロセス:1．山梨日日新聞データベースで「津向」「文吉」を掛け合わせて検索する。1996（平成8）年1月15日付14面「山日YBSキャラバン 移動編集局 六郷町」に、ゆかりの人の一人として「津向の文吉」があり、顔写真、略歴が掲載されている。2．インターネットで「津向文吉」で検索すると、山梨県立博物館発行資料の情報があった。『黒駒勝蔵対清水次郎長』（山梨県立博物館 2013）には、「津向文吉」の項がある。『博徒の活動と近世甲斐国における社会経済の特質』（山梨県立博物館 2013）には、表1「「町村取調書」記載の博徒一覧」、図1「甲州博徒の分布」、「甲州博徒関 ...

『富士山 信仰と芸術』（「富士山-信仰と芸術-」展実行委員会 2015）（p208）に『勝山記』についての記載があり、「大永二年に信虎が、富士山の火口を一周する「お鉢巡り」をしたという記述がある」との一文があった。また、p116に『勝山記』の表紙等の写真がある。『勝山記』（勝山村史編さん委員会編 勝山村 1992）を確認したところ、p85-86に、該当部分の本文の写真と読み下し文がある。回答プロセス:・『富士山 信仰と芸術』を見る。p208に、「「お鉢巡り」をしたという記述がある」との一文と、『勝山記』についての記載があり。また、『勝山記』の表紙等の写真あり。・『勝山記』を自館システムで検索し、現物を確認すると、該当部分の本文の写真と読み下し文あり。参考資料:「富士山−信仰と芸術−」展実行委員会／編集 , ...