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この殉教碑は、キリシタン弾圧により捕らえられ、拷問の末に広瀬川の大橋の下で1624（元和10）年1月に殉教したカルヴァリヨ神父と信徒の計9名を顕彰するため、1971（昭和46）年9月にカトリック元寺小路教会（仙台市青葉区）の信徒が中心となり「仙台キリシタン殉教碑」として西公園内に建立されたものである。中央にポルトガル人宣教師のカルヴァリヨ神父、両脇に武士と農民を配した3体のブロンズ像で、制作は仙台教区の深沢守三神父である。2017（平成29）年～2018（平成30）年にかけて補修が行われた。回答プロセス: まず江戸時代の仙台（伊達藩）におけるキリシタン弾圧についての資料を探したところ、郷土資料の通史と宗教のところに資料があった。 次に、殉教碑の建立についてわかる資料を書架にあたって探したが、建立に ...

宮城屋新左衛門は出版関係者として記録があり、仙台市博物館で収蔵している『女大学宝文庫 全』を出版している。回答プロセス: 『仙台市史 通史編5 近世3』p343、p348に仙台の本屋の出版関係者として宮城屋新左衛門の記載あり。出版物については『仙台市博物館収蔵資料目 5』p6により、『女大学宝文庫 全』の書林に「奥州仙台 宮城屋新左衛門」を確認した。 また、国立国会図書館デジタルコレクションで検索すると、『仙台市博物館年報 平成24年度(40)』がヒット。年報の現物を確認すると、p47「資料の貸出」の項に、仙台市博物館で平成24年度に資料を貸出した記録の中に、「仙台文学館／「北斎漫画展－江戸の出版文化」／『女大学宝文庫 全』等 14件20点」の記載があった。 なお、『仙台市史 通史編5 近世3』巻末の参考文献一覧に記 ...

『宮城県史』や『仙台市史』によると、慶長12（1607）年、伊達政宗は徳川家康より朝鮮人参の栽培を命じられ、領内に朝鮮人参の種子を蒔いたという記録があり、その後の調査によると、仙台でも朝鮮人参が薬品として生産されていたことが判明したとある。 仙台藩内における和薬の生産は、1684（貞享元）年が大きな転換点となったとされ、場所として国分生(こくぶいけ)巣原(すはら)（国分寺薬師堂北）と宮城郡小泉村で薬種が栽培され、この薬園が仙台藩最初の薬園といわれている。また、文政時代（1800年代）には青葉区花京院付近（元寺小路）に医学校が開設され、付属農園として御薬園があったと記載されていた。 当時の資料（『仙台産和薬作出高留扣』1789年‐1802年）によると、薬草の種類は、当帰(とうき)・川芎(せんきゅう)・ ...

『ハワイ・ブック』ｐ39 に「ハワイの火山の石は持ち帰ってはいけない。それは国立公園の規則でもある。なによりも、火の女神ペレの恐ろしい怒りをかうといわれているからである」とあり、下記の参考資料・参考サイトにも同様の記述があった。回答プロセス: ハワイに関する本を探すため、ハワイの歴史（276）、ハワイの旅行ガイドブック（297）、各国事情（302.7）の書架にあたった。インターネットでもハワイや石、神話、伝説などをキーワードに検索をした。参考資料:近藤純夫 著. ハワイ・ブック : 知られざる火の島を歩く. 平凡社, 2001.https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000002-I000003026446, 4-582-63053-7参考資料:タマラ・ピイラニ・エルドリッジ 著. ディープでふしぎなハワイのおはなし : spiritual Hawai'i. ゴマブックス, 2006.https://ndlsearch.ndl.go.jp ...

イギリスにおける階級制度は、18 世紀後半の産業革命を機に生まれたといわれている。階級制度を大きく分類すると、上流階級（王族、地主、貴族など）、中流階級・中産階級（弁護士、医者、大学教授、銀行員、専門職など）、労働者階級（肉体労働者、ブルーカラーの職種）の三つに分けることができる。イギリスの爵位は貴族制度に基づき、「世襲貴族」と「一代貴族」に分けられる。「世襲貴族」には、上から順に「公爵」、「侯爵」、「伯爵」、「子爵」、「男爵」の五つの種類がある。「一代貴族」は、1958 年に制定された「一代貴族法」により一代限りで爵位を授けられた貴族であり、爵位はすべて男爵で、世襲はできない。回答プロセス: 「階級」「爵位」の概略については『イギリス文化事典』ｐ60‐ｐ67、「一代貴族」に ...

オプトニカではなく、流通名はプリムラ（プリムラ・オブコニカ）、和名はセイヨウサクラソウ、トキワザクラ､シキザキサクラソウというサクラソウ科の一種である。 花の色は橙に近い赤色や、桃色、濃い青色、白色などがある。 かぶれる原因は『人もペットも気をつけたい園芸有毒植物図鑑』p69 プリムラの項に「葉、花茎、萼片がくへんなどの腺毛の先端にある細胞にプルミンというアレルギーを起こしやすい物質が含まれ、これに触れると接触皮膚炎を引き起こします。」と記載されている。また、プルミンという物質は漆科の植物に並び、かぶれる原因の植物ではトップクラスである。 同書に、プリムラにも何種かある中で「かぶれを引き起こす事例の多くはプリムラ・オブコニカによるものです。（中略）サクラソウ（P.sieboldii ...

『仙台市史 特別編 9 地域誌』によると、泉ヶ岳での雨乞いに関する記録は、「江戸時代には干ばつの際、巖山で雨乞いをすることはしばしば行われ、嘉永6（1853）年7 月に泉ヶ岳の頂上で300 駄もの薪を焚いて7 日間の雨乞い祈祷を行った。明治時代に入ってもしばらくその信仰は変わらなかったようで、登山道の水神コースを登ると目にすることができる水神碑は、明治28（1895）年の干ばつの際、降雨祈願のために建てられたものである。碑は巨大なもので、標高800ｍ付近にそれを造立する当時の信仰心の深さは現在では想像がつかない。大正や昭和の時代に入ってからも、泉ヶ岳で雨乞いをした記録がある。大正8（1919）年6 月には高砂村・多賀城村の800 人が泉ヶ岳に登って雨乞いを行い、昭和元（1926）年7 月は、干ばつ続きで他の作付け ...

数を数える際に使う「ひ、ふ、み、よ、い、む、な、や、こ、と」とは、四十七音から成る太祝詞の冒頭の十音を代用したもので、基本詞は日文（ひふみ）で伝えられている天孫（てんそん）文化による。太祝詞（ふとのりと）は、「ヒフミヨイムナヤコトモチロラネシキルユヰツワヌソヲタハクメカウオヱニサリエテノマスアセヘホレケ」の四十七音で構成される。 数え方は「とおあまりひとつ、とおあまりふたつ…」となるため、基本的に「【十以上の数字】あまり【いくつ】」の形式に数を当てはめて数える。「はたまりひと」（二十一）など、一部の語を省略して数えることもできる。回答プロセス: 蔵書検索システムで「祝詞」をキーワードに検索してヒットした資料を複数確認するも、「ひ、ふ、み、よ…」で始まる祝詞が掲載 ...

『日本書紀』天武天皇7 年(678 年)10 月の条に「重服（じゅうぶく）」(父母の喪)の記載あり。喪とは死の穢れに対して、忌み慎んでいる状態で喪には忌と服がある。忌は厳重な慎みの状態で、服は忌に比べていくらか軽い状態である。養老律令(757 年)喪葬令には、服1 年の期間が天皇・父母・夫・本主、祖父母・養父母は5 カ月、曾祖父母・外曾父母・妻・兄弟姉妹・夫の父母・嫡子は3 カ月、さらに血縁が遠くなるにしたがって、1 カ月、7 日と短期間になっており、これがその後、適用されてきた。江戸時代の1664 年に定められた服忌令(1693 年改正、1736 年追加あり)によると忌中の慣例は門戸を閉じ(中略)、賀せず、弔せず、音楽をなさず、嫁娶せず、兄弟財を分かたずをもって法とし、父母、祖父母などの服喪期間は13 カ月、武士と庶民を対 ...

松島海岸の小高い場所にあった旅館「白鷗楼(はくおうろう)」の四阿(あずまや)。建物自体はもうないので、おおよその場所を資料等で提示した。回答プロセス: 蔵書検索システムで「松島」と「アインシュタイン」に関する資料を検索。ヒットした『新松島ものがたり』『アインシュタインの旅行日記』などを調べたところ、お月見のことは書かれていなかったが、アインシュタインが松島を訪れた日付は1922（大正11）年12 月3 日であることが確認できた。 次にインターネットで「松島 アインシュタイン」をキーワードに検索すると、跡見学園女子大学の紀要に関連する記述のある論文を発見。引用されていた河北新報の新聞記事から、アインシュタインがお月見をしたのは「白鷗楼」であることがわかった。 該当の新聞記事を市民図書館 ...