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『復元鹿鳴館・ニコライ堂・第一国立銀行 江戸東京博物館常設展示東京ゾーン「文明開化東京」』（【資料1】）によると、明治16年（1883）11月29日に開館。明治23年（1890）には宮内省に移管され、一部が華族会館となった。明治27年（1894）6月の地震での被災が契機となり華族会館に払い下げられて昭和2年（1927）まで利用された。その後は日本徴兵保険会社となり、昭和15年（1940）に解体されて67年間の生涯を終えた。跡地（千代田区内幸町1-1-7）には近年まで「鹿鳴館跡」というプレートがあった（備考※1）。詳しくは参考資料と備考リンク先をご参照ください。参考資料:【資料1】『復元鹿鳴館・ニコライ堂・第一国立銀行 江戸東京博物館常設展示東京ゾーン「文明開化東京」』藤森照信/他著 東京都江戸東京博物館/監修 ユーシープラン ...

「かねやす」は地名と店名として知られています。詳しくは回答プロセスと参考資料をご参照ください。回答プロセス:地名としては本郷三丁目の兼康横町。『御府内備考』によると、兼康祐悦という口中医師（歯医者）が住んでいたことに由来する。店名としての兼康はこの地に祐悦が開いた店。享保年間（1716年頃）から乳香散という歯磨粉を売り始め、大いに流行、繁盛したという。質問にある川柳の内容は、『江戸学事典』によると、中仙道を北上すると兼康の店がある辺りから江戸の景観が農村的に変化したからと考えられている。のちに店は移転し、洋品店として近年まで営業していた（備考※1によると、文京区本郷2-40-11）。参考資料:【資料1】『日本歴史地名大系 第13巻 東京都の地名』平凡社地方資料センター/編 児玉幸多/監修 ...

資料①から③を提供回答プロセス:資料①読売新聞2016年10月25日朝刊より、「多越天神社」で披露されたことが分かった。同記事内に「側面には山口月輪山円政寺天神宮」と彫られていると記載あり。資料②より、①読売新聞の記事を踏まえ、当該の「金銅鰐口」の全文を確認できた。資料③より、現在「金銅鰐口」を所蔵している奈良国立博物館のデータベース。キーワードに「金銅鰐口」を入れて検索、詳細ページの銘文の欄に全文記載あり。事前調査事項:質問者より、資料①の情報提供あり。参考資料:①読売新聞 2016年10月25日朝刊 p. 27, (ヨミダス歴史館)参考資料:②山口県立山口博物館 編. 山口県立山口博物館研究報告 第1〜6号. 山口県立山口博物館, 1968. p.32https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000001-I35115010030732, 参考資料:③奈良国立博物館収蔵 ...

資料①を提供回答プロセス:角川日本地名大辞典、山口県の地名由来事典、当該地方史誌を調べた後に記載のあった資料を紹介した『防長地下上申 第4巻564ページに以下の記載あり「右此所往古麻苧を植、いつれの地よりも能く生立申之由ニて、自然と所の名に呼来伝候事」参考資料:①山口県地方史学会 編修. 防長地下上申 第4巻. 山口県地方史学会, 1980. p.564https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000002-I000001468306,

【資料1】『図説明治事物起源事典』、【資料2】『舶来事物起原事典』によると、現在と同じような洋式名刺が使われたのは、記録に残っているものとしては、万延元（1860）年、幕府の遣米使節が初めてではないかとされています。詳しくは参考資料をご参照ください。参考資料:【資料1】『図説明治事物起源事典』湯本豪一/著 柏書房 1996年 請求記号：0314 / 10 / 96 p.312-313, 参考資料:【資料2】『舶来事物起原事典』富田仁/著 名著普及会 1989年 請求記号：0314 / 1 / 89 p.361, 参考資料:【資料3】『モノの履歴書』吉井敏晃/著 青弓社 1993年 請求記号：6751 / 2 / 93 p.95-101, 参考資料:【資料4】『20世紀モノ語り 創元ライブラリ』紀田順一郎/著 東京創元社 2000年 請求記号：0314 / B23 / 000, 備考:（類似事例）「名刺について、歴史・由来なんでも知りたい。」 ...

葛尾村活性化センターにて葛尾村で女子大生が栽培した「えごま」や葛尾村特産「凍みもち」を使って料理教室が開催されました。 「えごま米粉麺パイ」「じゅうねん蒸しパン」「凍みクルミゆべし風」「凍みもチーズ春巻き」を地域の方々と一緒に作りました。 地域の方より「令和・昭和のすいとん」「令和・昭和のじゅうねんぼたもち」を教えてもらい、食べ比べをしました。交流を深め楽しい料理教室でした。 本事業は、福島イノベ機構「復興知」事業の一環として実施しております。 ①調理の様子1 ②調理の様子2 ③会食の様子 ④出来上がった料理

文化14（1817）年に両国柳橋の萬屋八郎兵衛方（万八楼）で大酒大食大会が開かれた記録があります。詳しくは回答プロセスと参考資料をご参照ください。回答プロセス:それまでに大食い大会のようなものが全く無かったわけではなく、酒の飲み比べ、神事としての大酒・大食はあった。【資料1】『図説江戸時代食生活事典 新装版』によると、万八楼での記録は『文化秘筆』『兎園小説』にある。しかし食べた量の記録には疑問を呈する意見もあると紹介。【資料2】『ヴィジュアル百科江戸事情』第1巻によれば、元禄以降、庶民の間では行司を立てて飲み比べ食べ比べが行われるようになった。大酒大会については、江戸では少なくとも慶安、文化、天保年間の記録があるとしている。参考資料:【資料1】『図説江戸時代食生活事典 新装版 ...

参考資料によると、実際にお岩さんのモデルと言われる人物の墓は妙行寺にあり、明治2(1869)年に四谷から現在の場所（豊島区西巣鴨4-8-28)に移っています。その他、お岩さんにゆかりがあるとされる神社仏閣は、新宿区の陽運寺（左門町18)(備考※1参照)、新宿区の四谷於岩稲荷田宮神社（左門町17)(備考※2参照)、中央区の於岩稲荷田宮神社（新川2-25-11）(備考※3参照)などがあります。詳しくは参考資料、備考リンク先をご参照ください。参考資料:『江戸東京の怪談文化の成立と変遷 一九世紀を中心に』横山泰子/著 風間書房 1997年 請求記号：7721 / 82 / 97 p.234-237,417-426, 参考資料:『江戸東京の寺社609を歩く』（山の手・西郊編） 槙野修/著 山折哲雄/監修 PHP研究所 2011年 請求記号：1859 / 61 / 2 p.260-261, 参考資料:『落語地誌 江戸東京〈落語場所〉 ...

参考資料によると、現在確認できるのは、四谷大木戸跡(新宿区四谷四丁目交差点中央)と、高輪大木戸跡(港区高輪2-19-15)です。詳しくは参考資料をご参照ください。参考資料:『東京史跡ガイド 3 港区史跡散歩』俵元昭/著 学生社 1992年 請求記号：2913 / 659 / 3 p.100, 参考資料:『東京史跡ガイド 4 新宿区史跡散歩』高橋庄介/著 學生社 1978年 請求記号：2913 / 370 / 4 p.43, 参考資料:『江戸東京学事典』（新装版） 小木新造他/編 三省堂 2003年 請求記号：2913 / 1043 / 003 p.91, 参考資料:『江戸・東京歴史の散歩道』2 街と暮らし社/編 街と暮らし社 2001年 請求記号：2913 / 933 / 2 p.148, 参考資料:『江戸・東京歴史の散歩道』3 街と暮らし社/編 街と暮らし社 2001年 請求記号：2913 / 933 / 3 p.40, 備考:高輪大木戸跡（東京都文化財情報データベース） https://bunkazai.metro.tok ...

明確な由来は不明ですが、寒がりな猫が乗っても不自然ではない部分ということから、猫と関連付ける文献が見られます。詳しくは回答プロセスと参考資料をご参照ください。回答プロセス:【資料1】『日本国語大辞典』第15巻 によれば、「ここによく猫がうずくまるのでいう」。【資料2】『大江戸復元図鑑 庶民編』によれば、「猫が上で丸くなって寝ることから名づけられた」とある。【資料3】『絵でよむ江戸のくらし風俗大事典』によれば、「寒がりの猫がこの上で丸くなったから名付けられたというが…。」【資料4】『ねこと国芳』浮世絵『妙でんす十六利勘 古那損者』(備考※1)には、猫板を踏み台に主人らしき女性の懐に入ろうとする猫について「少しでも暖かい場所を察知し、そそくさと移動するしたたかさ」と説明されている ...