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①『江戸参府紀行』A.ジーボルト著（東洋文庫87）平凡社 ｐ.146 には次のような記述があります。 「阿曽村の付近でわれわれは、同じ阿曽川という名の今は小さくなっていて所々で歩いて渡れる川を渡り、釜屋・斑鳩・山田・網干などの村々を通り過ぎ、二、三の浅い小川を渡り、姫路の町をいわばその両腕（ふたつの支流）に抱いている市川の、河原石でおおわれた右側の浅い流れを越えて、やっと姫路城外の町に着いた。」 シーボルトの通った上記経路の詳細を解説する資料は見つかりませんでしたが、当時の街道については次の資料があります。②『歴史の道調査報告書 第2集 山陽道（西国街道）』兵庫県教育委員会 1992 （『歴史の道調査報告書集成 9 近畿地方の歴史の道 9』海路書院 2006 にもこの本の内容が含まれています） ｐ.29に ...

1 『林田の歴史』（ｐ.197～200）に、林田藩の藩校であった敬業館の校訓の大まかな意味と書き下し文が記載されている。2 敬業館は林田藩の七代藩主建部政賢により創設された。 『林田郷土史』（ｐ.16～17）に林田藩の紋として三蝶・蝶菱の図案が記載されている。 『家紋でたどるあなたの家系』続群書類従完成会（ｐ.287）に三つ蝶は建部氏の「替え紋」とあり。定紋は菱形の「建部蝶」である。 『苗字・名前・家紋の基礎知識』新人物往来社（ｐ.450）に「播磨林田藩主建部家も、池田氏と婚姻を結んで「蝶紋」を用いるようになったが、大藩池田家に遠慮して「蝶菱紋」とした」とあり。また、池田氏の蝶紋の由来として、「織田氏から「蝶紋」を付した麻上下を賜与されてからのことという（池田家履歴略記）」とあり。 『家紋百話 ...

その伝説は『聖徳太子伝記』に載っていることはわかりましたが、石が落ちたのは「奥州」とあるだけで、奥州のどこかは不明です。回答プロセス:まず、本人が見たというインターネットの個人のブログ（https://note.com/nakahara_kanae/n/nc9a1beed21f1最終確認日2024.10.9）を確認。そこには出典として乙部静夫『東三河の伝説』（1934）があがっている。その伝説は次のような内容。「聖徳太子が十歳の時のこと、千島の夷が大軍をひきい、大和国の都に攻め上つた。夷は太子が仏様の化身であるからとても弓矢では勝てないということで、大きな石を投げつけて攻めかけた。太子は神通力をもつてこの石を打ち払った。石は三つに破裂して三ヶ国に墜落した。その一つは奥州、一つは播州の海岸におち、投石の浦と伝わっている。一つの破片は三河にお ...

Falling rates and Chinese stimulus offer glimmers of hope but the financial hub’s property, tourism and retail sectors are still suffering

「カルピス」はカルシウムの「カル」と、サンスクリット語の「熟酥」を表すサルピスの「ピス」を合わせた造語だとわかる下記の資料を提供①『カルピスをつくった男 三島海雲』（289.1/ﾐｼ）②『ザ・飲みモノ大百科 』（588.8/ｸ）③『創業の逸品 』（（588/ｾｲ/C）④『日本大百科全書 １４ そ－たろ』（031/ｼﾖ）⑤インターネットより 「カルピス」のホームページ〈係より〉下記の資料も参考になります 『地域食材大百科 第１１巻』(383.8/ﾉｳ/C) 『飲料業界のパイオニア・スピリット 』（588.4/ｼﾖ/C） （2024/10/18追記）回答プロセス:⑴業務端末にて「すべて＝カルピス」①『カルピスをつくった男 三島海雲』（289.1/ﾐｼ）➡P193～「当初はカルピル」 カルはカルシウムのカル ピルはサルピルマンダのピル （仏教では牛乳を精製する過程 ...

「佐々木喜善のこと」、「聴耳の持ち主」、「佐々木喜善君の偉業とその晩年」は、それぞれが独立した本ではなく、佐々木喜善の著書の発行に寄せて書かれたものであり、その掲載資料は下記の通り。（※資料コード、請求記号は遠野市立図書館のもの）・『聴耳草紙』（佐々木喜善 筑摩書房 1964） 資料コード 170032866 請求記号 K388 ①「佐々木喜善のこと」 山下久男 → 『聴耳草紙』ｐ316～ｐ320②「聴耳の持ち主」 益田勝実 → 『聴耳草紙』ｐ303～ｐ315・『農民俚譚』（佐々木喜善・本山桂川 一誠社 1934） 資料コード 13003011 請求記号 K388③「佐佐木喜善君の遺業と其晩年」 本山桂川 → 『農民俚譚』ｐ171～ｐ189上記の『聴耳草紙』、『農民俚譚』は、遠野市立図書館に所蔵がある。回答プロセス:＜所蔵資料からの調査＞はじめに、『佐々 ...

「山居三十詩」、「遠野の久子翠峰伝記」、どちらの資料も遠野市立図書館の郷土資料室に所蔵があるので閲覧可能回答プロセス:＜所蔵資料からの調査＞遠野市立図書館の蔵書検索より『山居三十詩』（久子翠峰 資料コード11055464 請求記号K911 郷土資料室）『遠野の久子翠峰伝記』（鶴田荘助 1982 資料コード11053819 請求記号K289 郷土資料室）※資料コード・請求記号は遠野市立図書館のものどちらも郷土資料室にあるので閲覧可能『仙臺人名大辭書』ｐ327より「クス・スイホー 久子翠峰 儒者。名は永豊、字は景淑、通稱は小五郎、翠峰または安斎と號す、江戸の人なり（中略）遠野の士人待つに師禮を以てす、乃ち帷を下して徒に授く、平生作る所の詩文書畫才氣横逸気品頗る高し、甞て採蓮曲若干首、山居三十律を賦し以て感慨を叙す（ ...

参考文献として下記の資料を紹介した。 （資料コード、請求記号は遠野市立図書館のもの）・『遠野郷の郷土芸能』（遠野市教育委員会,遠野教育事務所,2004） 資料コード170010409,請求記号K386 ・『遠野市史 第4巻』（遠野市史編修委員会,万葉堂書店,1977） 資料コード11053657,請求記号K210 ・『上郷村史』（上郷村教員会,上郷村教育会,1935） 資料コード11059752,請求記号K210・『遠野郷暮坪田植踊り』（千葉富三/編,暮坪田植踊保存会,1972） 資料コード11054819,請求記号K386・『平野原さんさ踊り』（荻野七朗/編,平野原伝統民族芸能保存会,1989） 資料コード11054996,請求記号K386・『平野原田植踊り』（荻野七朗/編,平野原伝統民族芸能保存会,1989） 資料コード11054839,請求記号K386回答プロセス:＜所蔵資料からの調査＞当館所蔵の資料から、上郷地区の郷土芸 ...

山口集落の屋敷と眺望景観、生活用水にかかわる習俗について知ることができる資料として、「遠野土淵山口集落文化的景観保存調査報告書」を紹介。回答プロセス:＜所蔵資料からの調査＞ 『遠野土淵山口集落文化的景観保存調査報告書』のp161～p224に「第4章 屋敷と眺望景観」に山口集落の屋敷の眺望と屋敷の配置図、眺望景観の記載があり、p216～p224に「山口集落における視点場」の項に、山口集落の遠景から、見下ろし・見渡しの景観の視点場（ビューポイント）について触れられている。 『遠野土淵山口集落文化的景観保存調査報告書』のp232～p235の「第5章 生活文化」の「第3項 生活用水にかかわる習俗」に（カワ・セキ・カド）、（水車）、（カドの水系と井戸、泉分布）、（井戸・湧水）、（水を汚さない）という生活用水にか ...

Clare Barclay will lead new statutory body tasked with helping Britain win investment away from rival nations